最新公告. 根據本部投審司統計，112年1-12月核准僑外投資件數為2,310件，較上年同期減少9.98%；在核准金額部分，投 (增)資金額計美金112億5,476萬9,000元 (折合新臺幣3,376億4,307萬元)，雖較上年同期減少15.40%，但仍創近16年來第3高，僅次於111、107兩年。. 回顧近8年 ...
fān shǒu wéi yún，fù shǒu wéi yǔ 注 音 ㄈㄢ ㄕㄡˇ ㄨㄟˊ ㄧㄨㄣˊ ，ㄈㄨˋ ㄕㄡˇ ㄨㄟˊ ㄧㄩˇ 繁 體 飜手為雲，覆手為雨 同義語 近義詞 翻雲覆雨 成語結構 複句式 語法用法 作謂語、賓語、 定語 、 分句 ；形容人變化無常 目錄 1 釋義 2 例句 釋義 翻：反轉；覆：反覆。 形容人反覆無常或慣於玩弄權術 例句 猴子雖然有手，卻不會製造工具，至於"翻手為雲，覆手為雨"，猴子更不會（茅盾《手的故事》） 相關詞語 翻衾倒枕 翻箱倒櫃
晉国是周初三大封國之一，是 春秋五霸 之一，也是稱霸時間最長者。 晋獻公 迁都绛（今 翼城 东南），别都为 曲沃 （今山西 闻喜 ）。 晉景公 時遷都 新田 ，稱之為 新絳 ， 遗址 在今山西省 侯马市 。 春秋 初年，晉國發生小宗 曲沃 篡奪大宗的 曲沃克晉 ， 晋献公 時又发生 骊姬之乱 。 為避免歷史重演，自 晉文公 伊始，除太子以外，國君其他兒子及兄弟皆要遷離晉國，《左传》称"晋无 公族 "，有別於其他國家。 其结果是至 晉靈公 時，晉的卿大夫勢力開始壯大， 成公 即位後，封異姓卿大夫為公族大夫，令卿族逐漸成為晉國政權的主導力量。 晉平公 以後， 六卿 的實力凌駕於國君之上，遂成六卿執政。 晉定公 時，六卿中的 范氏 和 中行氏 被滅，卿族的平衡被打破。
在 紫微斗數 命盤中， 遷移宮 表示環境變化對運勢的影響，凡是與外出、旅遊、搭乘的交通工具是否安全、在外地外鄉活動的吉凶、交際能力、職業和職務的變遷、住所變化、社會地位等有關的事象，均投影在遷移宮。 遷移宮的星曜組合在斗數中非常重要，僅次於 命宮 ，因為它是命宮的對宮，不論是吉星還是兇星的組合，對一個人來說，都起著至關緊要的作用。 如果一個人從出生地到外地定居，其最初一年的運勢是由遷移宮來決定，而不是命宮，因此應該將遷移宮當命宮來看。 假如一個人不斷地定居在外，象商賈、海員、飛機駕駛員和空姐等，則應該將遷移宮當命宮來推斷，這樣才能得出準確的結論。 目錄 一、紫微星在遷移宮之論斷 二、紫微星在十二宮坐守遷移 1、紫微子午宮獨坐遷移 2、紫微貪狼在卯酉宮坐遷移 3、紫微破軍在醜未宮坐遷移
如果房屋外牆任由攀藤類植物爬滿整個或大部分外牆，出現「是非口舌」或「官司糾紛」問題之外，於根鬚類植物有攀附及穿透能力，時間了破壞房屋結構，因此出現外牆剝落、裂開情形，室內出現漏水、壁癌問題，進而影響家運。
昀_百度百科 昀 昀，漢語 二級字 ， [3] 讀作昀（yún）。 左右結構，釋義為日光，出自於《 玉篇 》――昀，日光也。 多用於人名，如： 紀昀 ，即 紀曉嵐 [1] 中文名 昀 拼 音 yún 部 首 日 字 碼 7432 五 筆 jqug 筆 畫 8 注 音 ㄩㄣˊ 目錄 1 字典註釋 2 用處 3 古籍解釋 字典註釋 數字碼 7432 昀 <名> 日光 [sunlight] 昀，日光也。 ――《 玉篇 》 昀yún，日光。 繁體：昀 用處 多用於人名： 紀昀 ，即紀曉嵐； 趙昀 ，即宋理宗。 古籍解釋 康熙字典 ： 《 集韻 》兪倫切，音勻。 《玉篇》日光也。 [2] 參考資料 1.
風水で方角を司る守護神として知られる『四神獣』（東の青龍（せいりゅう）、西の白虎（びゃっこ）、南の朱雀（すざく・すじゃく）、北の玄武（げんぶ））ですが、これにも龍が含まれます。 ・ 龍の置物 風水青龍 合金製 (高岡銅器) また、この世のあらゆる動物たちの長とされる『四霊獣（瑞獣）』（麟（りん）、鳳（ほう）、亀（き）、龍（りゅう）＝麒麟（きりん）、鳳凰（ほうおう）、霊亀（れいき）、応竜（おうりゅう））これにも、龍が含まれます。 これら空想上の動物の中でも、龍が最強の聖獣・瑞獣とされています。 ・ 四神獣 青龍 朱雀 白虎 玄武 黄銅フィギュア4体セット 運気アップ開運風水グッズ 五本爪龍は、最強・最高位の皇帝龍 龍の爪の本数に意味があるのをご存じでしょうか？
"火供仪式"是藏传佛教密宗里的一种特殊供养仪轨，藏语称"JIN SIE"，汉语译作"火供"，是用焚烧贡品、谷物、树枝、咒符等供养神灵的祭祀方式之一，通常用来祈求祥和平安，也用来超度亡灵、降妖伏魔。 火供也叫护摩，是藏传佛教的密宗修炼祭神的一种仪式，所供神灵不同，其颂经祈祷的内容也有所不同。 火供是以火焚烧插满象征吉祥木蝴蝶的红柳树枝、然巴草根、青稞、小麦、大米、油菜籽等13种39碗五谷杂粮的一种宗教仪式。 火供一般分为四种祭祀祈祷，不同的火供穿着不同，祈祷和平穿着白色、祈祷发达穿着黄色、祈祷权力穿着红色、祈祷平息战争穿着黑色。 " 火供的对象有世间的护法神、多闻天王、赞巴拉等等；出世间者为智能本尊，如阿弥陀佛、观音等等。
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